У христиан столько сект(конфессий), что христианства как такового вообще не
существует. Начнешь катить на них бочку, они воскликнут - "это не мы, это
католики! (протестанты, катакомбники, баптисты, адвентисты седьмого дня,
староверы, раскольники, греко-католики...)"; начнешь напирать, воскликнут - "это
не к нам!". От любого невыгодного для себя примера они открестятся как от
сектантского. А уж если доказать, что этот сектант в примере был как раз из их
секты, то они скажут, что это плохой христианин, что не верно он понял заповеди
божьи. По большому счету все споры с христианами на это и съезжают.

И хоть вы катком меня раскатывайте, я никогда не соглашусь, что, например,
"дикие язычники" Индии и Японии имели худшую культуру, чем христианство. Сколько
тысячилетей китайской (а в последствии японской) письменности? Остыньте,
христиане! Вы опоздали, и опоздали серьезно.

Ваши победы связаны только с тем, что вы ПРИСПОСАБЛИВАЕТЕСЬ и
приспосабливаете свою веру ко всем мыслимым и немыслимым условиям, вы
мутируете... Было язычество на Руси. Ну и хрен с ним, приспособимся. Привыкли
Масленницу и Капала праздновать, да пусть празднуют! Богов своих почитают? Ну и
пусть, сделаем их святыми. Что идолище, что икона, сразу дикие русичи не
отличат, а уж апосля мы своего все равно добьемся. НЕ МЫТЬЕМ, ТАК КАТАНЬЕМ.

Кроме совершенно грязного приспособленчества, наблюдается просто духовная
деградация Церкви, использующей все НОВЕЙШИЕ технические средства для ведения
охоты на человеческие души. Какие могут быть страницы в Сети, если сама Сеть
есть дьявольское порождение? Как и двигатель внутреннего сгорания, работающий на
ОГНЕ (символе дьявола) и на ПОДЗЕМНОЙ нефти. Однако Вы забыли о том, о чем
кричали всего какие-то сто лет назад. О том, что летать по небу - кощунство, о
том, что человек есть червь и место ему на земле, вы забыли, как публично
объявляли техни и механику дьвольским семенем. Забыли? Ничего, я напомню.
Однако, поняв, что хоть это все и ПРОТИВ учения Господня в чистом виде, но люди
без этого жить уже не смогут, а следовательно нужно ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ и на
некоторые вещи просто закрывать глаза. Не на конях же ездить! Если на конях, то
Ваша Церковь просто не выдержит жесткой конкуренции на духовном рынке. Это
именно рынок, на котором ведется борьба за обладанием душами человеческими.
Креститься? Плати! Отпевать? Деньги на бочку! Освятить офис? Ага... А долго ли
работаете, а можно посмотреть обстановочку? Богатая... Ну тогда пять сотен.
Именно так! Но это уже вышибание денег из тех, чьи души Церкви удалось прибрать
к рукам.

Те, которые им выгодно, чтобы спасти души... от чего? От смерти? Даровав
жизнь вечную в царствии небесном? Благородная цель, которую, в общем-то
преследуют все религии. Но какими средствами? Вот тут и начинается самое
интересное. То, что заливает Церковь грязью с ног до головы.

И вот в чем дело. Спасение в царствии небесном должно идти через любовь к
Богу. Так ведь? Возлюби Господа своего, открой ему душу молитвой и покаянием.
Вот такое средство спасения души я бы назвал благородным, по настоящему
языческим. Именно так, ударом колокола в маленьком храме учили меня молиться
синтоисты. Только ты и Бог, ему и только ему ты открываешь свою душу и самое
откровенное в ней. Кому же еще, кроме Бога, можно доверить сокровенные тайники
души? Ему и только ему. Ибо люди ВСЕ ГРЕШНЫ, а Боги святы.

Но Христианство в целом и православная секта в частности говорят: "Возлюби
священника своего, поскольку ты червь, не достоин общения с Богом, а священник
твой посредник пред лицом Господа твоего". Вот в чем основное отличие
христианства от язычества. В пути к Богу. Если для язычника (говорю только от
лица синтоизма, поскольку это моя вера) путь к Богу лежит только через
собственную душу и совесть, напрямую от греха к святости, то в христианстве этот
путь лежит через уши и уста священника. И за ДЕНЬГИ! Мало того... Любой иной
путь признается Церковью отступлением от заповедей Божьих. Естественную
религиозную ОБРЯДНОСТЬ, свойственную современным языческим системам, Ваша
Церковь заменила платной Церковностью.

Христианин ОБЯЗАН ходить в храм, причащаться, исповедоваться, крестить детей,
освящать жилище и оружие, отпевать мертвых. И за все платить, платить, снова
платить. ДЕНЬГАМИ.

Со всего Мира десятина! Со всего. Ни язычник, ни проститутка, ни грязный
убийца, никто не должен уйти. ПОКАЙСЯ и Господь примет тебя. А раз принял
Господь, примет и Церковь (точнее наоборот). И пошли денюжки. А проститутка
(блудница библейская) рада радешенька, что ее хоть кто-то духовно принял,
поскольку народ ее отверг. Все продуманно до мелочей с самого начала. Уж она-то
без сомнения возлюбит Бога, простившего ее. Фактически идея Господнего
всепрощенчества собирала в лоно Церкви всю самую отборную мразь. Грабь, убивай,
развратничай (как это делало большинство святых), но покайся (заплати деньги за
покаяние, само покаяние чистейший фарс) и Церковь снова примет тебя. Люди
грешившие мало, никогда не становились религиозными фанатами, прося у Бога
только защиты и покровительства. Они реже бывали в храме, от них меньше дохода.
Поэтому идея Господнего всепрощенчества ПОСТАВЛЕНА ВО ГЛАВУ УГЛА.

Ваша Церковь исказила до извращения само таинство ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. Если я,
язычник, приношу жертву Богам НЕПОСРЕДСТВЕННО, воскуривая палочку из сандала (в
храме или нет, но лучше в храме), то христианин платит ДЕСЯТИНУ. Вполне
конкретное процентное отчисление от денежной прибыли. Да ладно, деньгами, так
деньгами, какая разница, если деньги есть только воплощение труда и пота
человеческого. Путь будут деньги как жертвенный предмет. Мы, язычники, тоже
бросаем деньги со смотровой площадки Фудзи. Но мы их ВЫБРАСЫВАЕМ. Избавляемся от
них в пользу Богов. А вы? Вы, христиане, жертвуете деньги НА ХРАМ, то есть на
дом Божий, и опять делаете это не напрямую с Богом, а через руки священников. Вы
знаете, что не все деньги идут на строительство Храма (он не достраивается
непрерывно), а оседают в церковной КАЗНЕ, идут на поддержание жизненных функций
священников. И каких функций! С голоду они не пухнут. Спасти больше душ?... А я
говорю вам: потуже набить свой собственный кошелек! Только для этого
православной, католической и многими другими христианскими церквами ведется
охота на людей!

Ни одна из языческих систем не позволяет себе, набивая свой кошелек,
ограничивать путь человека к Богу. Именно СОКРАЩЕНИЕМ этого пути должна по моему
мнению заниматься религия, а не УДЛИНЕНИЕМ его путем выставления целой
организации посредников.

Языческий священник (например, в синтоизме это ТОЛЬКО монахи, полностью
отдавшие себя Богам и навсегда ушедшие от мирской жизни) является не посредником
перед Богами, а проводником к ним. Самое интересное, что вести человека к Богу -
его святая обязанность и денег он за это не берет. Он может принять исповедь
ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК этого захочет (и за это он денег не возьмет!). Он может
САМОСТОЯТЕЛЬНО изготовлять и продавать культовые предметы, зарабатывая на этом.
Но основным средством к существованию для монаха является ТРУД. То есть,
выполняя обязанности проводника к Богу он не берет за это ВООБЩЕ никакой платы.
Принципиально. Не может языческая система ОБЯЗАТЬ верующего покупать культовые
предметы, верующий может изготовить их сам. Монахи живут ТОЛЬКО в монастырях,
питаясь продуктами приусадебных хозяйств. Кроме питания у них нет никакой
потребности, поскольку мирской жизнью они не живут. Некоторые (странствующие)
монахи живут подаяниями. Но не ВЫКЛЯНЧИВАЮТ его, а смиренно ОЖИДАЮТ, даже не
просят. Верующий подает монаху не из ЖАЛОСТИ, как убогому, а за уважение к его
аскетизму и святости (одно производное от другого). Только высшие чины языческой
церкви, настоятели монастырей и ламы живут полумирской жизнью, пользуясь благами
цивилизации. Но деньги они берут обирая монахов низших чинов, а не верующих. Вот
такая разница.

Ваша Церковь ОБЪЯВИЛА всех людей РАБАМИ божьими, а следовательно отданными
ему default (по умолчанию). Объявила даже тех, кто слыхом о ней не слыхивал,
тех, кто еще не родился или родился на далеких экваториальных островах. Ваша
церковь хочет собирать ДЕСЯТИНУ СО ВСЕГО МИРА. Вот конечная цель ее экспансии. Я
не говорю о честных и набожных священниках, которых очень и очень много, я
говорю о ЦЕРКВИ и ее целях. Человек самостоятельно должен решать вопросы
веры.

О моей языческой душе позаботятся мои Боги. Мы ведь не навязываем Вам свою!
Мы и думать не думаем запретить Вам верить в своих Богов, сколько бы их ни было.
Но